桌上铺展着洁白纸浆，清柔如水一般，让人心生光明。纸浆已生长千年之久，历经世代劳动人辛勤培育，以智慧之思，取自然之源，聚天地人造化之功，呈现出平凡朴素，洁净淳厚的美德。纸浆散发着中国文化的心性，世代笔墨，只有用心境才能成为它的知己，纸浆纯性有若月光朗照，当寂静之时，才能体味入真奥妙。
面朝纸浆，心体淡远是心性所住。中国先贤哲人借纸浆以文，写心传意，纸浆若水，四季自如，相遇平常苦乐，皆得光明，其清澈守寂，透明无碍。
当画笔轻轻落下，像蜻蜓点水，纸浆灵性触动着心绪，只在行笔一刹那，像步入沙漠，天地间留下一行足迹，浅深之印感觉着老子“道生一”之滋味。纸浆若广阔土地，可境生万物，更可显现笔墨心觉，可以说纸浆圆通着人生朝夕起始，透出味外之旨，直指道心。
在纸浆上轻轻写出，似雪花，却是梅，此时纸浆的洁白赋予了梅的洁净，似“携镜自照”来品咂寒苦之乐。这种立格观照方式，在纸浆中产生了“一月印一切水”之意象，极简数笔，透彻的浓淡赋予了纸浆的澄明。纸浆载着笔意、墨意，从“一画”之始，沿着人生旅道，不论寒天枝树或秋山风雨，它会时刻提示着在寻求自然空处时，超越自我心性，这正是纸浆的清柔若水之映。
面朝纸浆，以最简笔墨，扫净时尘。古人有“十日画一水，五日画一石”，对性情涵养的日渐体会，笔法墨韵在阳光风雨中围绕纸浆，经历求道。行笔在纸浆上涩涩前行，纸浆似在体会着山高云淡的意味，体味着苍松青石的刚毅，体悟着泉水如玉的润泽。不知过了多久，纸浆已穿过迷雾，层层登高，每一层满载内境，放眼眺望，山峦极远，风清云厚，此刻纸浆含物已在有无之间。
面朝纸浆，笔与墨在纸浆中层层增积，纸浆承载着一座座敦厚的山体，山外山的清朗透着纸浆的经脉。纸浆薄而柔弱，却可承受硕大山体，又能作溪流百回之叠，从而生发清气如岚的浑穆气象，此时最能印证老子“大智若愚”思想之颂。
面朝纸浆若清风拂来，像小河泛起的清波。柔是纸浆的本真，刚是承载。老子有“上善若水”，可以说纸浆自性方式显现了真善之厚，以净水知见托起笔墨心体的酸甜苦涩。劳动人的菜篮子，文人窗前一抹竹叶，还有乡土中瓜果草虫无不成为纸浆的平常所在。生活是一束光，给予纸浆以澄怀观照，时宽时远。纸浆是人与自然相处的缘地，它充满生机，让洁白的空间照亮自己也照亮旁人，这是纸浆所能给予的平常心。
面朝纸浆的清柔朴素，就像随着山涧的清泉，渐渐溢出生活的点点滴滴，又缓缓流向自然。（作者：田黎明；来源：中国文化报）
